Alors que se profile à l’horizon le quatrième round de négociations entre le Maroc et le Front Polisario à Manhasset (Banlieue de New York), plusieurs informations concordantes parvenues à endoctrinement.com font état d’une véritable fronde au sein des camps de Tindouf suite aux informations parues dans divers médias internationaux relatives aux pratiques d’esclavages tolérées par les membres dirigeants du mouvement révolutionnaire. Pour mémoire, ces pratiques d’esclavages ont été découvertes par deux journalistes d’extrême gauche, Violeta Ayala et Daniel Fallshaw, venus à l’origine à Tindouf pour filmer les conditions de vie dans les camps.  Parmi la ligne dure du Polisario, qui a été formée avec les notions marxistes d’égalitarisme et de dictature du prolétariat, le fait que des sahraouis soient encore esclaves, généralement à cause de la couleur de leur peau, pose un grave problème d’éthique, car contredisant l’ensemble des grands discours qui ont été dispensés pendant des années par les commissaires politiques. En réalité, l’émergence du dossier de l’esclavage au sein des camps de Tindouf est en train d’agir come un électrochoc, qui pourrait contribuer à faire prendre conscience aux sahraouis conditionnés par les techniques du Front Polisario, de leur situation réelle, et de leur dépendance psychologique au mouvement. Par bien des aspects, cette affaire n’est pas sans rappeler les nombreux scandales qui ont fait irruption au sein de certaines sectes,

C’est en Espagne, dans la région de Murcia, qu’endoctrinement.com a pu retrouver cet homme d’une soixantaine d’année, qui fut chargé pendant vingt ans de veiller au suivi de la « ligne » révolutionnaire et de la formation des « cadres » du Front Polisario. Le commandant Mokhtar habite maintenant  une petite banlieue tranquille, et rien ne semble le différencier des autres retraités espagnols, si ce n’est qu’il a eu une existence un peu particulière : il a été un spécialiste des opérations psychologiques dans un mouvement révolutionnaire.
Endoctrinement.com : quand avez-vous rejoint le Front Polisario ?
Commandant Mokhtar : j’étais étudiant au Maroc vers la fin des années 60 lorsque j’ai rencontré pour la première fois les frères qui allaient constituer le mouvement. Nous étions alors dans une mouvance de gauche. J’étais, pour ma part, maoïste, ce qui, à l’époque, comptait énormément car nous nous opposions aux trotskistes et aux léninistes. J’ai rejoint la clandestinité très tôt, vers 72, puis j’ai rencontré El Ouali Mustapha Sayed, qui allait devenir le leader du mouvement, et qui mourra trop tôt. Après la proclamation de la RASD, j’ai été nommé responsable de la formation  des jeunesses révolutionnaires.

La récente apparition d’un mouvement fruit de la sécession du front Polisario peut augurer à une sortie de la crise dans le conflit saharien, le nouveau mouvement qui a choisi l’appellation de la ligne du martyr « khat echahid » à fait savoir par la voie des médias qu’il se pose comme alternative au Polisario dans le règlement de l’affaire du Sahara.
Composé de militants et d’intellectuels, « khat echahid » compte beaucoup d’adhérents et de sympathisants dans les camps de Tindouf, en Europe et en particulier en Espagne et peut se prévaloir de son indépendance vis-à-vis de l’Algérie ou d’une quelconque tutelle étrangère. Signes tangibles annonciateurs du déclin politique et de la désaffection du front Polisario, son affaiblissement déjà en cours depuis des années pourrait conduire à la décomposition de sa structure et à l’effritement complet de sa base. L’usure du mouvement l’amènerait dès lors à se désagréger de lui-même et aussi d’en finir avec le noyau dur de ses dirigeants. Son action serait alors entièrement désamorcer, il disparaîtrait de la scène politique et ne constituerait plus un obstacle à une solution de la crise, celle-ci serait laissé exclusivement au bon vouloir de l’Algérie.

Une dépêche de l’Agence algérienne APS intitulée « Débat démocratique et intermèdes poétiques au congrès du Polisario », publiée sur le site officiel du congrès du Front Polisario  interpelle les spécialistes des techniques d’endoctrinement, les renvoyant  à l’ère informationnelle soviétique et aux tentatives de « sublimer » le discours révolutionnaire, en y instillant des références culturelles. Malheureusement, cette dépêche réveille également des souvenirs douloureux pour toutes les victimes des mouvements marxistes léninistes, en particuliers ceux qui ont connu la « doctrine Guevara ». Lors de l’anniversaire de la mort du révolutionnaire d’origine argentine, mais naturalisé cubain, sont en effet apparus plusieurs témoignages faisant état d’une pratique curieuse du « Che ». En effet, avant d’exécuter certains « ennemis de la révolution », il arrivait à Guevara de leur réciter des poèmes. Cette « duplication » de cette technique d’endoctrinement par le Front Polisario, non pour exécuter sommairement des opposants, mais pour faire croire à l’illusion d’un mouvement ayant une « base » culturelle  pose un problème moral important, car le Front Polisario, en voulant imposer une culture « unique », empêche l’émergence de voix dissonantes au sein de sa direction. Or cette « dissonance » est particulièrement essentielle pour pouvoir ouvrir la voie à un règlement définitif du conflit du Sahara, car elle porte une vision basée sur le principe de réalité.

Un exercice de décodage simple du dernier discours du Secrétaire général du Front Polisario lors du Congrès de Tifariti  peut s’avérer une mine d’information quand aux tactiques d’endoctrinement utilisé par la guérilla « révolutionnaire ». Tout d’abord, la longueur : près de 13 000 mots, soit deux bonnes heures de discours. La pause-pipi est donc proscrite, sous peine de se voir accuser de « saboter » la révolution.  La première partie du discours du secrétaire général est une analyse très fine de la situation mondiale, où il remarque que la guerre froide est terminée (Brillant !), et que le Front Polisario, par conséquent, a de moins en moins de soutiens (Clairvoyant et réaliste !). Face à cette déliquescence de ses soutiens traditionnels ; Mohamed Abdelaziz propose les actions d’urgence suivantes :

• « Elever constamment les capacités de l’armée de libération nationale sahraouie et la maintenir prête. », en clair, enrôler de force plus de jeunes réticents à porter le treillis.

• « Renforcer et développer les départements politiques du Front », c'est-à-dire plus de commissaires politiques.

• Et la meilleure : « Adopter un plan de communication permettant de transmettre un discours sahraoui convaincant et protéger l’Intifada. »C’est formidable, en 2007, Mohamed Abdelaziz découvre la communication, il faut dire que c’est un saut qualitatif important, étant donné que toute sa vie, il n’a connu que la propagande.